والضم مشددتي الميم والياء : الكبر أو الضلال . وقتل عميا كرميا : لم يدر من قتله . والأعماء : الجهال جمع أعمى وأغفال الأرض التي لا عمارة بها كالمعامي والطوال من الناس . وأعماء عامية : مبالغة . ولقيته صكة عمي كسمي وعمي في الشعر وأعمى أي : في أشد الهاجرة حرا . أو عمي : اسم للحر أو رجل كان يفتي في الحج فجاء في ركب فنزلوا منزلا في يوم حار فقال : من جاءت عليه هذه الساعة من غد وهو حرام بقي حراما إلى قابل . فوثبوا حتى وافوا البيت من مسيرة ليلتين جادين أو اسم رجل أغار على قوم ظهرا فاجتاحهم . والعماء : السحاب المرتفع أو الكثيف أو الممطر أو الرقيق أو الأسود أو الأبيض أو هو الذي هرق ماءه . وعمى يعمي : سال والموج : رمى بالقذى والبعير بلغامه : هدر فرمى به على هامته أو أيا كان . واعتماه : اختاره والاسم : العمية وقصده . والأعميان : السيل والحريق أو والليل أو والجمل الهائج . وتركناهم عمى كربى : إذا أشرفوا على الموت . وعماية : جبل وثناه الشاعر فقال عمايتين . وعما والله : كأما والله . وأعماه : وجده أعمى . والعمى : القامة والطول والغبار . والعامية : البكاءة . والمعتمي : الأسد . * - و : العمو : الضلال والذلة والخضوع ج : أعماء . * و : عنوت فيهم عنوا وعناء : صرت أسيرا كعنيت كرضيت وخضعت وأعنيته أنا والشئ : أبديته وبه : أخرجته . والعنوة : الاسم منه والقهر والمودة ضد . والعواني : النساء لأنهن يظلمن فلا ينتصرن . والتعنية : الحبس وأخلاط من بول وبعر يطلى بها البعير الجرب كالعنية وطلي البعير بها . والأعناء من السماء : نواحيها ومن القوم : من قبائل شتى وأحدهما : عنو بالكسر . وعنت الأرض بالنبات : أظهرته كأعنته والكلب للشئ : أتاه فشمه والقربة بماء كثير : لم تحفظه فظهر وبه أمور : نزلت والأمر عليه : شق . والعاني : الأسير والدم السائل . وعنوان الكتاب : سمته كمعناه وقد عنونته . * ي : عناه الأمر يعنيه ويعنوه عناية وعناية وعنيا : أهمه . واعتنى به : اهتم . وعني بالضم عناية وكرضي قليل فهو به عن . وعني الأمر يعنى : نزل وحدث وفيه الأكل : نجع يعني كيرمي ويرضى والأرض بالنبات : أظهرته وبالقول كذا : أراد . ومعنى الكلام ومعنيه ومعناته ومعنيته : واحد . وعنى عناء وتعنى : نصب وأعناه وعناه . والعنية بالفتح : العناء . وتعناها : تجشمها . وعناء عان ومعن : مبالغة . وعاناه : شاجره وقاساه كتعناه . والعنيان : العنوان . وقد أعناه وعناه وعننه . وعني كرضي : نشب في الإسار . والمعنى كمعظم : فرس . وما يعانون مالهم : ما يقومون عليه . * و : عوى يعوي عيا وعواء بالضم وعوة وعوية : لوى خطمه ثم صوت أو مد صوته ولم يفصح والشئ : عطفه كاعتوى فيهما والرجل : بلغ ثلاثين سنة